|
فرارسيدن ماه مبارک رمضان، موجب شد تا مذاكرات صلح بين شيعيان و دولت يمن با وساطت قطر متوقف شده و هيئت قطري به دوحه بازگردد و ادامه مذاكرات و روند آتش بس، بعد از تعطيلات عيد فطر پيگيري شود. البته در منطقه حيدان (كه جبال مران در آن واقع شده است) درگيري بين طرفين متوقف نشده و ميليشياي قبايل طرفدار دولت با حمايت يگان ارتش مستقر در منطقه دست از جنگ نكشيده اند و ياران الحوثي در حيدان، در مقام دفاع از خود برآمده و با متجاوزان در حال جنگ هستند. چندي پيش در زندان الحجه، ياران الحوثي كه براساس احكام مذهب زيديه ديرتر از مغرب شرعي اهل سنت افطار مي كنند، مورد ضرب و شتم قرار گرفتند. زيرا مغرب شرعي اهل سنت چند دقيقه زودتر از مغرب شرعي شيعيان است، و ياران الحوثي از افطار به وقت شرعي اهل سنت خودداري كردند و همين قضيه بهانه اي شد تا توسط زندانبانان مورد ضرب و شتم قرار گيرند. اللهم فك كل اسير. ياران الحوثي با خويشتن داري مثال زدني شان، در بيشتر مناطق تحت سيطره خود، در حالت نه جنگ و نه صلح بسر مي برند. براساس آخرين اخبار از منطقه صعده، عبدالملك و يارانش در وضعيتي بسيار خوب بسر مي برند و در حال بازسازي نيروها و توان دفاعي خود هستند. هرچند اين خبر تكليف ديگران را در ياري رساندن به آنان ساقط نمي كند. در شبهاي قدر، براي شيعيان مخلص در سراسر جهان خصوصا عبدالملك و يارانش، حتما دعا كنيم. اوضاع بحراني جنوب يمن و تظاهرات و تحصنهاي مردم مظلوم و ستمديده استانهاي جنوبي، موجب تقويت موضع شيعيان در يمن شده است. بدين ترتيب همگان دريافته اند كه نظام حاكم در صنعاء نه تنها در حق شيعيان ظلم مي كند بلكه اهل سنت جنوب يمن را هم در فقر و محروميت نگاه داشته است. حدود ده روز پيش علامه مجدالدين المؤيدي بزرگترين عالم و مرجع ديني مذهب زيديه در سن ۹۶ سالگي دار فاني را وداع گفت. علامه مجدالدين در دهه آخر عمر، توانايي تكلم را از دست داده بود و فرزندانش بوسيله لبخواني، مطالب او را براي ديگران ترجمه مي كردند. پس از انقلاب يمن كه در پي آن نظام امامت زيديه سرنگون شد وي مجبور شد خاك يمن را ترك كند و مدتي از عمر خود را در شهر طائف عربستان سپري نمايد. علامه مجدالدين تا حدي مورد احترام نظام سعودي بود زيرا سعودي ها سعي شان بر اين بود تا مذهب زيديه را نزديكترين مذهب به اهل سنت معرفي كنند و پيروان اين مذهب را به اهل تسنن نزديك كنند. اما اختلافات زيديه با اهل سنت عميقتر از آن بود كه اين مقصود حاصل شود. بد نيست بدانيم كه مذهب زيديه در چهار اصل تشيع (عصمت و امامت منصوص و خلافت بلافصل حضرت علي ع پس از پيامبر گرامي اسلام ص)، عدل گرايي، عقل گرايي و مهدويت (ظهور مهدي منتظر عج و ضرورت آماده سازي زمينه قيام ايشان) با مذهب شيعه جعفري مشترك هستند. همه امامان اثني عشري را به عنوان امام قبول دارند. خلفاي سه گانه را غاصب دانسته و آنان را شايسته لعن مي دانند هرچند اظهار آن را جايز نمي دانند. در هفته گذشته نيز عبدالملك الحوثي به همراه يارانش در شهر به خاك و خون كشيده شده ضحيان، بر پيكر علامه مجدالدين المؤيدي نماز اقامه كردند. اين اقدام شجاعانه (همچون اولين سخنراني سيد حسن نصرالله در بيروت پس از جنگ ۳۳ روزه) نشان داد عبدالملك الحوثي و يارانش، پايگاه اجتماعي بسيار قوي و مقبولي در ميان زيديه دارند. همچنين بيانگر محبوبيت علامه بدرالدين الحوثي و تجديد بيعت عامه زيديه با ايشان مي باشد. اكنون علامه بدرالدين الحوثي بزرگترين عالم و مرجع زيديه پس از فوت علامه مجدالدين است. با توجه به گرايش ايشان به انقلاب اسلامي ايران و مذهب شيعه اثني عشري و همچنين حوادث سه سال اخير در صعده، فرصت طلايي و تاريخي براي نزديكي و همگرايي بيشتر شيعيان جعفري و زيدي فراهم شده است. البته سلفي ها، سعودي ها و حاكمان يمن از وضعيت جديد زيديه، احساس نگراني شديد دارند و حتما به اقداماتي دست خواهند زد تا اين همگرايي حاصل نشود و يا ناكام بماند.
+ نوشته شده در شنبه 7 مهر1386ساعت 4:24  توسط محمود پيربداغي
|
|
|